記者謝銳嵩山報(bào)道  日本棋界“宇宙流”大師武宮正樹(shù)九段極具演講口才，娓娓道來(lái)，聲情并茂，最關(guān)鍵的，他還能闡釋棋之外的“道”。

在首屆禪棋大會(huì)期間舉行的“中原圍棋文化論壇”上，武宮正樹(shù)闡述他的別稱(chēng)“宇宙流”由來(lái)以及他對(duì)棋、書(shū)法和武術(shù)理解的“道”。他說(shuō)，“宇宙流”這個(gè)稱(chēng)呼還在他十幾歲時(shí)就已經(jīng)有了，那個(gè)時(shí)候他只是想下出自己的風(fēng)格，并不是刻意地經(jīng)營(yíng)中腹，而是憑著靈性就想這么下下去。

談及他即將參加的“黑白決”冠軍陳揚(yáng)挑戰(zhàn)他的對(duì)決，他笑稱(chēng)：“今天要努力下一盤(pán)讓大家感動(dòng)的棋局。”

武宮正樹(shù)九段聊到此次少林寺之行的感悟：“這次參加柳田泰山（日本著名書(shū)法家）先生的經(jīng)文書(shū)法贈(zèng)送儀式，感覺(jué)非常了不起。還有這次一同前來(lái)的一位日本議員，來(lái)自武術(shù)世家，獲得過(guò)武術(shù)冠軍。無(wú)論是書(shū)法，圍棋還是武術(shù)，任何事情只要努力去做，真心去面對(duì)，這樣就能求道，彼此相通。而對(duì)于圍棋來(lái)說(shuō)，不管男女老少，不管世界各國(guó)不同語(yǔ)言，大家都可以通過(guò)圍棋愉快地交流，這是圍棋的共通之處。”

少林寺方丈釋永信在致辭中表示，古往今來(lái)，禪棋一如。圍棋與禪淵源深厚，眾多高僧大德與圍棋結(jié)下了不解之緣，并將其作為一種修行的方便法門(mén)，以棋悟道。

他說(shuō)，參禪打坐有動(dòng)靜之分，圍棋有黑與白之別，卻都深含微妙之義。下棋如同參禪修定，需要屏息外緣，專(zhuān)注一心，在黑白方寸之間運(yùn)籌帷幄，不但要有高超棋藝，還須有一顆慈悲無(wú)住的清凈心，方能彰顯棋藝棋德。

這也能解釋?zhuān)瑸楹紊倭炙铝ν啤昂诎讻Q”，力促禪棋融和并后來(lái)居上、挑起大梁的緣由。

少林·黑白決創(chuàng)辦時(shí)，釋永信方丈還說(shuō)過(guò)“清凈心、平常心、無(wú)所掛礙之心，三心了不可得，這是禪棋的不二法門(mén)。”這樣的寄語(yǔ)。無(wú)獨(dú)有偶，吳清源大師在棋上的感悟亦可用“平常心”一言蔽之。1965年他的弟子林海峰挑戰(zhàn)坂田榮男名人第一局失利后，前來(lái)請(qǐng)教。吳清源贈(zèng)送其三個(gè)字“平常心”。

林海峰不明白這句話與棋道有何關(guān)聯(lián)。吳清源解道：“你不可太過(guò)于患得患失，心情要放松。你今天不過(guò)二十二三歲年紀(jì)，就有了這樣的成就，老天對(duì)你已經(jīng)很厚很厚了，你還急什么呢？不要怕輸棋，只要懂得從失敗中吸取教訓(xùn)，那么，輸棋對(duì)你也有好處。今天失敗一次，明天便多一分取勝把握，何必怕失敗呢？和坂田九段這樣的一代高手弈棋，贏棋、輸棋對(duì)你都有好處，只看你是否懂得珍惜這份機(jī)緣。希望你保持平常心，不要患得患失，把頭都搞昏了。”

林海峰聽(tīng)后猶如當(dāng)頭被潑了一盆涼涼爽爽的清水，神智陡然清醒許多，而且覺(jué)得腦海中靈光閃閃，智慮澄澈。之后他再未為輸贏患得患失而心煩意亂。成為當(dāng)時(shí)最年輕的“名人”還在其次，成就為一代高山仰止的宗師卻是最大的悟道。